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서산 마애삼존불

충청도 조회 수 4159 추천 수 0 2006.07.28 11:56:41
주소 : 충청남도 서산시 운산면 용현리 2-1 
시대 : 백제 
서산 마애삼존불

지정 : 국보 제84호
종류 : 마애불
주소 : 충청남도 서산시 운산면 용현리 2-1
시대 : 삼국시대(백제)


유적내용 : 백제 말기의 작품으로 추정되는 소중한 마애불이다. 중국 남북조 말기인 제나라와 주나라(5, 6세기 말) 양식의 영향을 받은 것으로 보인다. 삼존불로 중앙에는 여래입상, 오른편에 보살입상, 왼편에 반가사유상을 배치한 특이한 배치법을 보여준다. 여래입상은 소발에 작은 육계가 있으며, 목에는 삼도가 없다. 두 손은 통인인데 왼손은 작은 손가락 둘을 꼬부리고 있다. 법의는 U자형 주름이 반복되면서 발등까지 덮고 발 밑에는 연과가 음각되어 있다. 광배는 보주형으로 내부에는 연화문, 외부에는 불꽃무늬를 양각했다. 보살입상은 머리에 삼산관을 썼고 상반신은 나체다. 두 손은 앞으로 모아 보주를 잡고 천의는 두 팔에 길게 늘어졌고 하의는 발등을 덮었다. 발 밑에는 이중 복련대좌가 마련되어 있고, 광배는 보주형으로 내부에 연화문이 있을 뿐이다. 반가상은 삼산관을 썼고 관대와 보발(寶髮)이 옆으로 늘어졌다. 상체는 나체이고 목에는 간단한 목걸이 장식이 있을 뿐이다. 두 팔은 손상을 입었으나 왼손으로는 왼쪽 다리를 잡고 오른손은 팔꿈치를 무릎에 얹고 손가락으로 턱을 바치고 있는 형상이다. 광배는 보살입상과 같다. 높이는 본존상이 2.8m, 보살입상이 1.7m, 반가상은 1.66m이다. 이 불상은 백제 최고의 불상으로 꼽히는데 특히 입가에 머금은 미소는 당시 불보살상들 중에서도 단연 독보적이다. 인체의 비례에 중점을 두기보다는 내면의 정신세계를 미소를 통해 표출한 기법은 완숙한 백제 문화의 수준을 그대로 나타내 준다 하겠다. 삼존상의 명칭에 대해 이견이 끊이지 않고 있지만 <<법화경>>에서 유래한 ‘수기삼존불(授記三尊佛)’ 즉 석가불, 미륵불, 제갈라보살일 것으로 보는 견해가 유력하다. 태안 마애삼존불과도 유사한 기법을 보이고 있어 주목을 요한다.

참고문헌 : 서산문화원 외, 1991, <<서산태안문화유적>> 상 ; 황수영 외, 1982, <<한국불상삼백선>> ; 문화재관리국, 1977, <<문화유적총람>> 상



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