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4세기 기내지역의 동탁 파괴원인

가야사 조회 수 4573 추천 수 182 2004.02.21 10:02:25
一道安士 *.232.248.48
3세기 후반에서 4세기에 이르는 약 150년은 일본사의 의문기라 부르는 시기인데 기내지역을 중심으로 고고학적으로 전기고분시대가 시작되며 또 동탁(청동방울)이 대규모로 파괴되는 현상이 일어난다.

3세기의 일본은 구주지역은 동경(청동거을)문화이고 기내지역은 동탁(청동방울)문화였다. 동탁은 말방울처럼 생겼으나 주로 제기(제사용품)였다고 한다. 동경도 실용품이라기 보다는 제기의 성격이 강하다.

그런데 3세기 후반 이후 기내지역의 동탁이 누군가에 의해 일부러 파괴된다는 것은 그 지역의 지배층이 바뀌었음을 뜻한다. 누구에 의해 기내지역의 전통문화가 파괴었는가는 고고학적 유물로 추정이 가능하다. 동탁이 파괴된 그 자리에 대신 구주의 전통문화인 동경이 발견되기 때문이다. 즉, 3세기 후반에 구주에서 기내로 사람이 이동했고, 그들이 기내지역에서 자신의 문화를 강요하였다는 뜻이다.

그러면 구주왜인만 기내로 이동했는가? 나는 아니라고 본다. 기내지역을 중심으로 삼각연신수경이라는 위경(위나라 양식의 동경)이 5백개 이상 발견되었는데, 이것들이 일본에서 자체 제작된 것이라는특징이 있다. 삼국지에 위가 비미호에게 동경을 백매나 하사했다고 하나 일본에서 발견되는 숫자가 훨씬 많을 뿐 아니라, 동경의 재질이 위나라가 있었던 북중국의 것이 아니라 오나라가 있었던 절강성을 비롯한 남중국의 것이기 때문이다. 즉, 당시 일본에서 남중국으로 가는 무역로가 있었다. 만일 남중국 수입품이라면 한반도 남부를 거쳐 항해했을 것이므로 한반도에서 하나라도 발견되어야 한다. 또 구주세력이 기내를 통치하듯 한반도 남부를 통치했다면 역시 한반도 남부에서도 위경이 나와야 한다. 하지만 한반도에서는 이 위경이 단 하나도 발견된 적이 없다.

또 위가 사라지고 서진이 들어선 3세기 후반 이후에도 이들은 서진의 연호를 동경에 새기지 않고, 대신 이미 사라진 위나라 연호를 연장하여 위경에 새겼다. 즉 서진의 재료를 수입해서 동경을 만들면서도 서진의 계승이 아니라 위의 계승을 천명한 것이다.

여기에는 몇가지 이유가 있었을 것이다. 첫번째가 위가 망한 것을 몰랐을 가능성이다. 하지만 남중국과 무역하면서 그곳 사정을 몰랐을 가능성은 적다. 장사란 예나 지금이나 세상돌아가는 것에 밝아야 한다.

두번째는 비미호가 위나라 동경을 가져와 여기저기 나누어 주며 위세를 부렸던 일을 알므로, 자신들도 위경을 만들어 여기저기 나누어 주며 위세를 부렸을 가능성이다.

마지막 세번째 가능성은 가야지역에서 온다. 3세기 후반에 낙동강하류의 가야지역에서 선행분묘가 파괴되는 현상이 벌어지는데, 이것이 이 직후 일본에서 벌어진 동탁의 파괴현상과 유사하다.

이전에 설명한대로 낙동강하류에서 가야의 선행분묘가 파괴된 것은 관구검 전쟁시 남옥저의 마지막 전투에서 패한 위군 추격병들이 가야지역으로 도망쳐 들어와 정권을 잡았기 때문이다. 당시 위군 추격병은 선비족의 일파인 오환족 기병부대로 관구검 군대의 주력이자 최정예부대였다.

나는 이들이 바다를 건넌 것이 아닌가 생각한다. 그리고 야마대국의 일여가 사라진 구주를 점령했으며, 그 영향이 기내에 까지 뻗친 것이 아닌가 생각한다. 그리고 가야지역에서 선행분묘를 파괴하던 방식으로 기내지역에서 동탁을 파괴하고, 자신들이 본래 위나라에서 왔으므로 위경을 만들어, 위나라는 이미 망했지만 왜국에서 위나라의 통치를 흉내내 자신들의 세력을 유지하려 했던 것은 아닌지.

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