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三國遺事卷第一
紀異 第一 上
古朝鮮 원문국역문
魏滿朝鮮 원문국역문
馬韓 원문국역문
二府 원문국역문
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辰韓 원문국역문
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第二南解王 원문국역문
第三弩禮王 원문국역문
第四脫解王 원문국역문
金閼智 脫解王代 원문국역문
延烏郎 細烏女 원문국역문
未鄒王 竹葉軍 원문국역문
奈勿王 金堤上 원문국역문
第十八實聖王 원문국역문
射琴匣 원문국역문
智哲老王 원문국역문
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桃花女 鼻荊郞 원문국역문
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善德王知幾三事 원문국역문
眞德王 원문국역문
金庾信 원문국역문
太宗春秋公 원문국역문
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三國遺事卷第二
紀異 第二 下
文虎王法敏 원문국역문
萬波息笛 원문국역문
孝昭王代 竹旨郞 원문국역문
聖德王 원문국역문
水路夫人 원문국역문
孝成王 원문국역문
景德王 忠談師 表訓大德 원문국역문
惠恭王 원문국역문
元聖大王 원문국역문
早雪 원문국역문
興德王 鸚 원문국역문
神武大王 閻長 弓巴 원문국역문
四十八景文大王 원문국역문
處容郎 望海寺 원문국역문
眞聖女大王 居陁知 원문국역문
孝恭王 원문국역문
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景哀王 원문국역문
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南扶餘 前百濟 北扶餘已見上 원문국역문
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三國遺事卷第三
興法第三
順道肇麗 원문국역문
難陁闢濟 원문국역문
阿道基羅 원문국역문
原宗興法 厭髑滅身 원문국역문
法王禁殺 원문국역문
寶藏奉老 普德移庵 원문국역문
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塔像第四
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遼東城育王塔 원문국역문
金官城婆娑石塔 원문국역문
高麗靈塔寺 원문국역문
皇龍寺丈六 원문국역문
皇龍寺九層塔 원문국역문
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靈妙寺丈六 원문국역문
四佛山 掘佛山 萬佛山 원문국역문
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興輪寺壁畵普賢 원문국역문
三所觀音 衆生寺 원문국역문
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彌勒仙花 未尸郎 眞慈師 원문국역문
南白月二聖 努肹夫得 怛怛朴朴 원문국역문
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洛山二大聖 觀音 正趣 調信 원문국역문
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溟州五臺山寶叱徒太子傳記 원문국역문
臺山月精寺五類聖衆 원문국역문
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三國遺事 卷第四
義解 第五
圓光西學 원문국역문
寶壤梨木 원문국역문
良志使錫 원문국역문
歸竺諸師 원문국역문
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慈藏定律 원문국역문
元曉不覊 원문국역문
義湘傳敎 원문국역문
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關東楓岳鉢淵藪石記 원문국역문
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三國遺事 卷第五
神咒 第六
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明朗神印 원문국역문
感通 第七
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郁面婢念佛西昇 원문국역문
廣德 嚴莊 원문국역문
憬興遇聖 원문국역문
眞身受供 원문국역문
月明師兜率歌 원문국역문
善律還生 원문국역문
金現感虎 원문국역문
融天師彗星歌 眞平王代 원문국역문
正秀師救氷女 원문국역문
避隱 第八
朗智乘雲 普賢樹 원문국역문
緣會逃名 文殊岾 원문국역문
惠現求靜 원문국역문
信忠掛冠 원문국역문
包山二聖 원문국역문
永才遇賊 원문국역문
勿稽子 원문국역문
迎如師 원문국역문
布川山 五比丘 景德王代 원문국역문
念佛師 원문국역문
孝善 第九
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大城孝二世父母 神文代 원문국역문
向得舍知割股供親 景德王代 원문국역문
孫順埋兒 興德王代 원문국역문
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二惠同塵

釋<惠宿>, 沈光於<好世>郎徒, 郎旣讓名《黃卷》, 師亦隱居<赤善村>[今<安康縣>有<赤谷村>]二十餘年.
時國仙<瞿旵公>嘗往其郊, 縱獵一日, <宿>出於道左, 攬轡而請曰: “庸僧亦願隨從, 可乎?” 公許之.
於是, 縱橫馳突, 裸袒相先, 公旣悅.
及休勞坐, 數炮烹相餉, <宿>亦與啖囓, 略無忤色.
旣而進於前曰: “今有美鮮於此, 益薦之何?” 公曰: “善” .
<宿>屛人割其股, 寘盤以薦, 衣血淋漓.
公愕然曰: “何至此耶?” 宿曰: “始吾謂公仁人也, 能恕己通物也, 故從之爾.
今察公所好, 唯殺戳之耽篤, 害彼自養而已, 豈仁人君子之所爲? 非吾徒也” .
遂拂衣而行, 公大慚, 視其所食, 盤中鮮胾不滅.
公甚異之, 歸奏於朝, <眞平王>聞之, 遣使徵迎, <宿>示臥婦床而寢.
中使陋焉, 返行七八里, 逢師於途.
問其所從來, 曰: “城中檀越家, 赴七日齋, 席罷而來矣” .
中使以其語達於上, 又遣人檢檀越家, 其事亦實.
未幾, <宿>忽死, 村人轝葬於<耳峴>[一作<硎峴>]東.
其村人有自峴西來者, 逢<宿>於途中, 問其何往, 曰: “久居此地, 欲遊他方爾” .
相揖而別, 行半許里, 躡雲而逝.
其人至峴東, 見葬者未散, 具說其由, 開塚視之, 唯芒鞋一隻而已.
今<安康縣>之北, 有寺名<惠宿>, 乃其所居云, 亦有浮圖焉.
釋<惠空>, <天眞公>之家傭嫗之子, 小名<憂助>.
[盖方言也.] 公嘗患瘡濱於死, 而候慰塡街.
<憂助>年七歲, 謂其母曰: “家有何事, 賓客之多也?” 母曰: “家公發惡疾, 將死矣.
爾何不知?” <助>曰: “吾能右之” .
母異其言, 告於公, 公使喚來, 至坐床下, 無一語, 須臾瘡潰, 公謂偶爾, 不甚異之.
旣壯, 爲公養鷹, 甚愜公意.
初, 公之弟, 有得官赴外者, 請公之選鷹歸治所.
一夕公忽憶其鷹, 明晨擬遣<助>取之, <助>已先知之, 俄頃取鷹, 昧爽獻之.
公大驚悟, 方知昔日救瘡之事, 皆叵測也, 謂曰: “僕不知至聖之托吾家, 狂言非禮汚辱之, 厥罪何雪.
而後乃今願爲導師導我也” .
遂下拜.
靈異旣著, 遂出家爲僧, 易名<惠空>, 常住一小寺.
每猖狂大醉, 負簣歌舞於街巷, 號<負簣>和尙, 所居寺因名<夫蓋寺>, 乃 “簣” 之鄕言也.
每入寺之井中, 數月不出, 因以師名名其井.
每出有碧衣神童先湧, 故寺僧以此爲候, 旣出, 衣裳不濕.
晩年移止<恒沙寺>.
[今<迎日縣><吾魚寺>, 諺云<恒沙>人出, 世故名<恒沙洞>.] 時, <元曉>撰諸經疏, 每就師質疑, 或相調戱.
一日二公沿溪掇魚蝦而啖之, 放便於石上, 公指之戱曰: “汝屎吾魚” .
故因名<吾魚寺>.
或人以此爲<曉師>之語, 濫也.
鄕俗訛呼其溪曰<芼矣川>.
<瞿旵公>嘗遊山, 見公死僵於山路中, 其屍▩逢脹, 爛生虫蛆, 悲嘆久之, 及廻轡入城, 見公大醉歌舞於市中.
又一日將草索綯, 入<靈廟寺>, 圍結於金堂, 與左右經樓及南門廊廡, 告剛司: “此索須三日後取之” .
剛司異焉而從之.
果三日<善德王>駕幸入寺, <志鬼>心火出燒其塔, 唯結索處獲免.
又神印祖師<明郎>, 新創<金剛寺>, 設落成會, 龍象畢集, 唯師不赴, <朗>卽焚香虔禱, 小選公至, 時方大雨, 衣袴不濕, 足不沾泥.
謂<明朗>曰: “辱召懃懃, 故玆來矣” .
靈迹頗多.
及終, 浮空告寂, 舍利莫知其數.
嘗見《肇論》曰: “是吾昔所撰也” .
乃知僧<肇>之後有也.
讚曰: 草原縱獵床頭臥, 洒肆狂歌井底眠.
隻履浮空何處去, 一雙珍重火中蓮.

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