南白月二聖 努肹夫得 怛怛朴朴
<白月山>兩聖《成道記》云, <白月山>在<新羅><仇史郡>之北[古之<屈自郡>, 今<義安郡>], 峯巒奇秀, 延袤數百里, 眞巨鎭也.
古老相傳云, 昔<唐>皇帝嘗鑿一池, 每月望前, 月色滉朗, 中有一山, 嵓石如師子, 隱映花間之影, 現於池中.
上命畵工圖其狀, 遣使搜訪天下, 海東見此山有大師子嵓.
山之西南二步許有三山, 其名<花山>[其山一體三首, 故云三山], 與圖相近.
然未知眞僞, 以隻履懸於師子嵓之頂, 使還奏聞, 履影亦現池.
帝乃異之, 賜名曰<白月山>[望前白月影現, 故以名之], 然後池中無影.
山之東南三千步許, 有<仙川村>, 村有二人, 其一曰<努肹夫得>[一作<等>], 父名<月藏>, 母<味勝>; 其一曰<怛怛朴朴>, 父名<修梵>, 母名<梵摩>.
[《鄕傳》云<雉山村>, 誤矣.
二士之名方言, 二家各以 “二士心行, 騰騰苦節” 二義, 名之爾.] 皆風骨不凡, 有域外遐想, 而相與友善.
年皆弱冠, 往依村之東北嶺外<法積房>, 剃髮爲僧.
未幾, 聞西南<雉山村> <法宗谷> <僧道村>有古寺, 可以拪眞, 同往<大佛田> <小佛田>二洞各居焉.
<夫得>寓<懷眞庵>, 一云<壤寺>[今<懷眞洞>有古寺基, 是也]; <朴朴>居<瑠璃光寺>[今<梨山>上有寺基, 是也], 皆挈妻子而居.
經營産業, 交相來往, 棲神安養, 方外之志, 未常暫廢.
觀身世無常, 因相謂曰: “腴田美歲良利也, 不如衣食之應念而至, 自然得飽煖也; 婦女屋宅情好也, 不如蓮池華藏千聖共遊, 鸚鵡孔雀以相娛也.
况學佛當成佛, 修眞必得眞! 今我等旣落彩爲僧, 當脫略纏結, 成無上道, 豈宜汨沒風塵, 與俗輩無異也!” 遂唾謝人間世, 將隱於深谷.
夜夢白毫光自西而至, 光中垂金色臂, 摩二人頂.
及覺說夢, 與之符同, 皆感嘆久之.
遂入<白月山><無等谷>[今<南洞>也], <朴朴師>占北鎭嶺師子嵓, 作板屋八尺房而居, 故云<板房>; <夫得師>占東嶺磊石下有水處, 亦成方丈而居焉, 故云<磊房>[《鄕傳》云, <夫得>處山北<瑠璃洞>, 今<板房>; <朴朴>居山南<法精洞><磊房>, 與此相反.
以今驗之,《鄕傳》誤矣], 各庵而居.
<夫得>勤求彌勒, <朴朴>禮念彌陁.
未盈三載, <景龍>三年己酉四月八日, <聖德王>卽位八年也, 日將夕, 有一娘子年幾二十, 姿儀殊妙, 氣襲蘭麝, 俄然到北庵[《鄕傳》云南庵], 請寄宿焉, 因投詞曰: “行逢日落千山暮, 路隔城遙絶四隣.
今日欲投庵下宿, 慈悲和尙莫生嗔” .
<朴朴>曰: “蘭若護凈爲務, 非爾所取近.
行矣, 無滯此處!” 閉門而入.[《記》云: “我百念灰冷, 無以血囊見試”. ] 娘歸南庵[《傳》曰北庵], 又請如前, <夫得>曰: “汝從何處, 犯夜而來?” 娘答曰: “湛然與太虛同體, 何有往來! 但聞賢士志願深重, 德行高堅, 將欲助成菩提□” .
因投一偈曰: “日暮千山路, 行行絶四隣.
竹松陰轉邃, 溪洞響猶新.
乞宿非迷路, 尊師欲指津.
願惟從我請, 且莫問何人” .
師聞之驚駭, 謂曰: “此地非婦女相汚, 然隨順衆生, 亦菩薩行之一也.
況窮谷夜暗, 其可忽視歟!” 乃迎揖庵中而置之.
至夜淸心礪操, 微燈半壁, 誦念厭厭, 及夜將艾, 娘呼曰: “予不幸適有産憂, 乞和尙排備苫草” .
<夫得>悲矜莫逆, 燭火殷勤, 娘旣産, 又請浴.
<弩肹>慚懼交心, 然哀憫之情有加無已, 又備盆槽, 坐娘於中, 薪湯以浴之.
旣而槽中之水春氣郁烈, 變成金液.
<弩肹>大駭, 娘曰: “吾師亦宜浴此” .
<肹>勉强從之, 忽覺精神爽凉, 肌膚金色, 視其傍忽生一蓮臺.
娘勸之坐, 因謂曰: “我是觀音菩薩, 來助大師, 成大菩提矣” .
言訖不現.
<朴朴>謂<肹>今夜必染戒, 將歸听之, 旣至, 見<肹>坐蓮臺, 作彌勒尊像, 放光明, 身彩檀金, 不覺扣頭而禮曰: “何得至於此乎?” <肹>具叙其由, <朴朴>嘆曰: “我乃障重, 幸逢大聖, 而反不遇.
大德至仁, 先吾著鞭, 願無忘昔日之契, 事須同攝” .
<肹>曰: “槽有餘液, 但可浴之” .
<朴朴>又浴, 亦如前成無量壽, 二尊相對儼然.
山下村民聞之, 競來瞻仰, 嘆曰: “希有, 希有!” 二聖爲說法要, 全身躡雲而逝.
<天寶>十四年乙未, <新羅><景德王>卽位[古記云, <天鑑>二十四年乙未<法興>卽位, 何先後倒錯之甚如此], 聞斯事, 以丁酉歲遣使創大伽藍, 號<白月山南寺>, <廣德>二年[古記云<大曆>元年, 亦誤]甲辰七月十五日, 寺成, 更塑彌勒尊像, 安於金堂, 額曰 “現身成道彌勒之殿” , 又塑彌陁像安於講堂, 餘液不足, 塗浴未周, 故彌陁像亦有斑駁之痕, 額曰 “現身成道無量壽殿” .
議曰, 娘可謂應以婦女身攝化者也.
《華嚴經》<摩耶夫人>善知識, 寄十一地生佛如幻解脫門, 今娘之桷産微意在此.
觀其投詞, 哀婉可愛, 宛轉有天仙之趣.
嗚呼! 使娘婆不解隨順衆生語言<陁羅尼>, 其能若是乎? 其末聯宜云 “淸風一榻莫予嗔!” , 然不爾云者, 盖不欲同乎流俗語爾.
讚曰: 滴翠嵓前剝啄聲, 何人日暮扣雲扃.
南庵且近宜尋去, 莫踏蒼苔汚我庭.
右北庵.
谷暗何歸已暝煙, 南窗有簟且流連.
夜闌百八深深轉, 只恐成喧惱客眠.
右南庵.
十里松陰一徑迷, 訪僧來試夜招提.
三槽浴罷天將曉, 生下雙兒擲向西.
右聖娘.
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