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三國遺事卷第一
紀異 第一 上
古朝鮮 원문국역문
魏滿朝鮮 원문국역문
馬韓 원문국역문
二府 원문국역문
七十二國 원문국역문
樂浪國 원문국역문
北帶方 원문국역문
南帶方 원문국역문
靺鞨 渤海 원문국역문
伊西國 원문국역문
五伽耶 원문국역문
北扶餘 원문국역문
東扶餘 원문국역문
高句麗 원문국역문
卞韓 百濟 원문국역문
辰韓 원문국역문
又四節遊宅 원문국역문
新羅始祖 赫居世王 원문국역문
第二南解王 원문국역문
第三弩禮王 원문국역문
第四脫解王 원문국역문
金閼智 脫解王代 원문국역문
延烏郎 細烏女 원문국역문
未鄒王 竹葉軍 원문국역문
奈勿王 金堤上 원문국역문
第十八實聖王 원문국역문
射琴匣 원문국역문
智哲老王 원문국역문
眞興王 원문국역문
桃花女 鼻荊郞 원문국역문
天賜玉帶 원문국역문
善德王知幾三事 원문국역문
眞德王 원문국역문
金庾信 원문국역문
太宗春秋公 원문국역문
長春郎 罷郎 원문국역문
三國遺事卷第二
紀異 第二 下
文虎王法敏 원문국역문
萬波息笛 원문국역문
孝昭王代 竹旨郞 원문국역문
聖德王 원문국역문
水路夫人 원문국역문
孝成王 원문국역문
景德王 忠談師 表訓大德 원문국역문
惠恭王 원문국역문
元聖大王 원문국역문
早雪 원문국역문
興德王 鸚 원문국역문
神武大王 閻長 弓巴 원문국역문
四十八景文大王 원문국역문
處容郎 望海寺 원문국역문
眞聖女大王 居陁知 원문국역문
孝恭王 원문국역문
景明王 원문국역문
景哀王 원문국역문
金傅大王 원문국역문
南扶餘 前百濟 北扶餘已見上 원문국역문
武王 원문국역문
後百濟 甄萱 원문국역문
駕洛國記 원문국역문
居登王 원문국역문
麻品王 원문국역문
居叱彌王 원문국역문
伊尸品王 원문국역문
坐知王 원문국역문
吹希王 원문국역문
銍知王 원문국역문
鉗知王 원문국역문
仇衡王 원문국역문
三國遺事卷第三
興法第三
順道肇麗 원문국역문
難陁闢濟 원문국역문
阿道基羅 원문국역문
原宗興法 厭髑滅身 원문국역문
法王禁殺 원문국역문
寶藏奉老 普德移庵 원문국역문
東京興輪寺金堂十聖 원문국역문
塔像第四
迦葉佛宴坐石 원문국역문
遼東城育王塔 원문국역문
金官城婆娑石塔 원문국역문
高麗靈塔寺 원문국역문
皇龍寺丈六 원문국역문
皇龍寺九層塔 원문국역문
皇龍寺鐘 芬皇寺藥師 奉德寺鍾 원문국역문
靈妙寺丈六 원문국역문
四佛山 掘佛山 萬佛山 원문국역문
生義寺石彌勒 원문국역문
興輪寺壁畵普賢 원문국역문
三所觀音 衆生寺 원문국역문
栢栗寺 원문국역문
敏藏寺 원문국역문
前後所將舍利 원문국역문
彌勒仙花 未尸郎 眞慈師 원문국역문
南白月二聖 努肹夫得 怛怛朴朴 원문국역문
芬皇寺千手大悲 盲兒得眼 원문국역문
洛山二大聖 觀音 正趣 調信 원문국역문
魚山佛影 원문국역문
臺山五萬眞身 원문국역문
溟州五臺山寶叱徒太子傳記 원문국역문
臺山月精寺五類聖衆 원문국역문
南月山 원문국역문
天龍寺 원문국역문
鍪藏寺彌陁殿 원문국역문
伯嚴寺石塔舍利 원문국역문
靈鷲寺 원문국역문
有德寺 원문국역문
五臺山文殊寺石塔記 원문국역문
三國遺事 卷第四
義解 第五
圓光西學 원문국역문
寶壤梨木 원문국역문
良志使錫 원문국역문
歸竺諸師 원문국역문
二惠同塵 원문국역문
慈藏定律 원문국역문
元曉不覊 원문국역문
義湘傳敎 원문국역문
虫也福不言 원문국역문
眞表傳簡 원문국역문
關東楓岳鉢淵藪石記 원문국역문
勝詮髑髏 원문국역문
心地繼祖 원문국역문
賢瑜珈 海華嚴 원문국역문
三國遺事 卷第五
神咒 第六
密本摧邪 원문국역문
惠通降龍 원문국역문
明朗神印 원문국역문
感通 第七
仙桃聖母隨喜佛事 원문국역문
郁面婢念佛西昇 원문국역문
廣德 嚴莊 원문국역문
憬興遇聖 원문국역문
眞身受供 원문국역문
月明師兜率歌 원문국역문
善律還生 원문국역문
金現感虎 원문국역문
融天師彗星歌 眞平王代 원문국역문
正秀師救氷女 원문국역문
避隱 第八
朗智乘雲 普賢樹 원문국역문
緣會逃名 文殊岾 원문국역문
惠現求靜 원문국역문
信忠掛冠 원문국역문
包山二聖 원문국역문
永才遇賊 원문국역문
勿稽子 원문국역문
迎如師 원문국역문
布川山 五比丘 景德王代 원문국역문
念佛師 원문국역문
孝善 第九
眞定師孝善雙美 원문국역문
大城孝二世父母 神文代 원문국역문
向得舍知割股供親 景德王代 원문국역문
孫順埋兒 興德王代 원문국역문
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home三國遺事 卷第三興法 第三 > 原宗興法 厭髑滅身
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原宗興法[距<訥祗>世一百餘年] 厭髑滅身

《新羅本記》, <法興大王>卽位十四年, 小臣<異次頓>爲法滅身, 卽<蕭梁><普通>八年丁未, <西竺><達摩>來<金陵>之歲也.
是年, <朗智法師>亦始住<靈鷲山>開法, 則大敎興衰, 必遠近相感一時, 於此可信.
<元和>中, <南澗寺>沙門<一念>, 撰《髑香墳禮佛結社文》, 載此事甚詳.
其畧曰: “昔在<法興大王>垂拱<紫極之殿>, 俯察扶桑之域, 以謂“昔<漢><明>感夢, 佛法東流.
寡人自登位, 願爲蒼生, 欲造修福滅罪之處”.
於是, 朝臣[《鄕傳》云, <工目> <謁恭>等]未測深意, 唯遵理國之大義, 不從建寺之神略.
大王嘆曰: “於戱! 寡人以不德, 丕承大業, 上虧陰陽之造化, 下無黎庶之歡, 萬機之暇, 留心釋風, 誰與爲伴?” 粤有內養者, 姓<朴>字<厭髑>[或作<異次>, 或云<伊處>, 方音之別也, 譯云 “厭” 也.
“髑” , “頓” “道” “覩” “獨” 等皆隨書者之便, 乃助辭也.
今譯上不譯下, 故云<厭髑>, 又<厭覩>等也]
, 其父未詳, 祖阿珍<宗>, 卽<習寶>葛文王之子也.
[<新羅>官爵凡十七級, 其第四曰波珍喰, 亦云阿珍喰也.
<宗>其名也, <習寶>亦名也.
<羅>人凡追封王者, 皆稱葛文王, 其實, 史臣亦云未詳.
又按<金用行>撰《阿道碑》, 舍人時年二十六, 父<吉升>, 祖<功漢>, 曾祖<乞解大王>.]
挺竹柏而爲質, 抱水鏡而爲志, 積善曾孫, 望宮內之爪牙, 聖朝忠臣, 企河淸之登侍.
時年二十二, 當充舍人[<羅>爵有大舍 小舍等, 蓋下士之秩], 瞻仰龍顔, 知情擊目.
奏云: “臣聞古人, 問策蒭蕘. 願以危罪啓諮”.
王曰: “非爾所爲”.
舍人曰: “爲國亡身, 臣之大節; 爲君盡命, 民之直義. 以謬傳辭, 刑臣斬首, 則萬民咸伏, 不敢違敎”.
王曰: “解肉枰軀, 將贖一鳥; 洒血摧命, 自怜七獸. 朕意利人, 何殺無罪! 汝雖作功德, 不如避罪”.
舍人曰: “一切難捨, 不過身命. 然, 小臣夕死, 大敎朝行, 佛日再中, 聖主長安”.
王曰: “鸞鳳之子, 幼有凌霄之心; 鴻鵠之兒, 生懷截波之勢.
爾得如是, 可謂大士之行乎!” 於焉, 大王權整威儀, 風刁東西, 霜仗南北, 以召群臣, 乃問: “卿等於我欲造精舍, 故作留難”. [《鄕傳》云, <髑>爲以王命傳下興工創寺之意, 群臣來諫, 王乃責怒於<髑>, 刑以僞傳王命.] 於是, 群臣戰戰兢懼, 傯侗作誓, 指手東西.
王喚舍人而詰之, 舍人失色, 無辭以對.
大王忿怒, 勅令斬之, 有司縛到衙下, 舍人作誓, 獄吏斬之, 白乳湧出一丈.[《鄕傳》云, 舍人誓曰: “大聖法王, 欲興佛敎, 不顧身命, 多卻結緣, 天垂瑞祥, 遍示人庶”. 於是, 其頭飛出, 落於<金剛山>頂云云.] 天四黯黲, 斜景爲之晦明, 地六震動, 雨花爲之飄落.
聖人哀戚, 沾悲淚於龍衣, 冢宰憂傷, 流輕汗於蟬冕.
甘泉忽渴, 魚鼈爭躍; 直木先折, 猿猱群鳴.
春宮連鑣之侶, 泣血相顧, 月庭交袖之朋, 斷膓惜別, 望柩聞聲, 如喪考妣.
咸謂 “<子推>割股, 未足比其苦節; <弘演>刳腹, 詎能方其壯烈.
此乃扶丹墀之信力, 成<阿道>之本心, 聖者也”.
遂乃葬北山之西嶺[卽<金剛山>也.
傳云, 頭飛落處, 因葬其地, 今不言何也?]
內人哀之, 卜勝地, 造蘭若, 名曰<刺楸寺>.
於是, 家家作禮, 必獲世榮, 人人行道, 當曉法利.
<眞興大王>卽位五年甲子, 造<大興輪寺>[按《國史》與《鄕傳》, “實, <法興王>十四年丁未始開, 二十一年乙卯大伐<天鏡>林, 始興工, 梁棟之材, 皆於其林中取足, 而階礎石龕皆有之, 至<眞興王>甲子寺成”. 故云甲子,《僧傅》云七年, 誤], <大淸>之初, <梁>使<沈湖>將舍利, <天嘉>六年, <陳>使<劉思>幷僧<明觀>, 奉內經幷次, 寺寺星張, 塔塔鴈行.
竪法幢, 懸梵鏡, 龍象釋徒, 爲寰中之福田, 大小乘法, 爲京國之慈雲.
他方菩薩出現於世[謂<芬皇>之<陳那>, <浮石><寶蓋>, 以至<洛山><五臺>等是也], <西域>名僧降臨於境, 由是倂<三韓>而爲邦, 掩四海爲家.
故書德名於天▩之樹, 影神跡於星河之水, 豈非三聖威之所致也.
[謂<我道> <法興> <厭髑>也.] 降有國統<惠隆> 法主<孝圓> <金相郎> 大統<鹿風> 大書省<眞怒> 波珍喰<金嶷>等, 建舊塋, 樹豊碑, <元和>十二年丁酉八月五日, 卽第四十一<憲德大王>九年也.
<興輪寺><永秀禪師>[于時, 瑜伽諸德皆稱禪師], 結湊斯塚禮佛之香徒, 每月五日, 爲魂之妙願, 營壇作梵” .
又《鄕傳》云: “鄕老每當忌旦, 設社會於<興輪寺>, 則今月初五, 乃舍人捐軀順法之晨也” .
鳴呼! 無是君無是臣, 無是臣無是功, 可謂<劉> <葛>魚水, 雲龍感會之美歟? <法興王>旣擧廢立寺, 寺成, 謝冕旒披方袍, 施宮戚爲寺隸[寺隸至今稱王孫, 後至<太宗王>時, 宰輔<金良圖>信向佛法, 有二女曰<花寶> <蓮寶>, 捨身爲此寺婢.
又以逆臣<毛尺>之族, 沒寺爲隸, 二族之裔至今不絶]
, 主住其寺, 躬任弘化.
<眞興>乃繼德重聖, 承袞職處九五, 威率百僚, 號令畢備, 因賜額<大王興輪寺>.
前王姓<金>氏, 出家<法雲>, 字<法空>.
[《僧傳》與諸說亦以王妃出家名<法雲>, 又<眞興王>爲<法雲>, 又以爲<眞興>之妃名<法雲>, 頗多疑混.]《冊府元龜》云: “姓<募>, 名<秦>.
初興役之乙卯歲, 王妃亦創<永興寺>, 慕<史>氏之遺風, 同王落彩爲尼, 名<妙法>, 亦住<永興寺>, 有年而終”.
《國史》云: “<建福>三十一年, <永興寺>塑像自壞, <眞興王>妃比丘尼卒” .
按, <眞興>乃<法興>之姪子, 妃<思刀夫人><朴>氏, <牟梁里><英失>角干之女, 亦出家爲尼, 而非<永興寺>之創主也.
則恐 “眞” 字當作 “法” .
謂<法興>之妃<巴刁夫人>爲尼者之卒也, 乃創寺立像之主故也.
二<興>捨位出家, 史不書, 非經世之訓也? 又於<大通>元年丁未, 爲<梁>帝創寺於<熊川州>, 名<大通寺>.
[<熊川>卽<公州>也, 時屬<新羅>故也.
然恐非丁未也, 乃<中大通>元年己酉歲所創也.
始創<興輪>之丁未, 未暇及於他郡立寺也.]

讚曰: 聖智從來萬世謀, 區區輿議謾秋毫.
法輪解逐金輪轉, 舜日方將佛日高.
右<原宗>.
徇義輕生已足驚, 天花白乳更多情.
俄然一釰身亡後, 院院鍾聲動帝京.
右<厭髑>.

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